الرئيسية
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
أضغط هنا لتكبير الصورة , مقاس الصورة الأصلي 635x353 وحجمها 55KB.
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرّحيم
{وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ
أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ
إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ } [الآية 87 ] من سورة الأنبياء
صَدَقَ اللهُ العَظيم
قصة سيدنا يونس عليه السلام بها عظة كبيرة فتعالوا نقرأها ونتعلم وقت
الشدائد والمحن ماذا يتصرف ذلك أن يونس عليه السلام, بعثه الله إلى أهل
قرية نينوى, وهي قرية من أرض الموصل, فدعاهم إلى الله تعالى, فأبوا عليه
وتمادوا على كفرهم(اى ظلوا على كفرهم), فخرج من بين أظهرهم مغاضباً لهم(اى تركهم ووعدهم بالعذاب), ووعدهم بالعذاب بعد ثلاث, فلما تحققوا منه ذلك وعلموا أن النبي لا يكذب, خرجوا إلى الصحراء بأطفالهم
وأنعامهم ومواشيهم, وفرقوا بين الأمهات وأولادها, ثم تضرعوا إلى الله عز
وجل وجأروا إليه, ورغت الإبل وفصلانها, وخارت البقر وأولادها, وثغت الغنم
وسخالها, فرفع الله عنهم العذاب, قال الله تعالى: {فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها, إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين}.
وأما يونس عليه السلام فإنه ذهب فركب مع قوم في سفينة فلججت بهم(اى تزلزلت وكادت تغرق),
وخافوا أن يغرقوا فاقترعوا على رجل يلقونه من بينهم يتخففون منه, فوقعت
القرعة على يونس فأبوا أن يلقوه, ثم أعادوها فوقعت عليه أيضاً فأبوا, ثم
أعادوها فوقعت عليه أيضاً, قال الله تعالى: {فساهم فكان من المدحضين} أي وقعت عليه القرعة
فقام يونس عليه السلام وتجرد من ثيابه, ثم ألقى نفسه في البحر, وقد أرسل
الله سبحانه من البحر الأخضر ـ فيما قاله ابن مسعود ـ حوتاً يشق البحار
حتى جاء فالتقم يونس حين ألقى نفسه من السفينة, فأوحى الله إلى ذلك الحوت
أن لا تأكل له لحماً ولا تهشم له عظماً, فإن يونس ليس لك رزقاً وإنما بطنك
تكون له سجناً.
قال تعالى
{وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا
فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا
إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}
الظلمات هى:
1 ظلمة بطن الحوت
2 ظلمة البحر
3 ظلمة الليل
وقال محمد بن إسحاق بن يسار عمن حدثه عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة:
سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لما أراد الله
حبس يونس في بطن الحوت, أوحى الله إلى الحوت أن خذه ولا تخدش له لحماً ولا
تكسر له عظماً, فلما انتهى به إلى أسفل البحر سمع يونس حساً فقال في نفسه:
ما هذا ؟ فأوحى الله إليه وهو في بطن الحوت إن هذا تسبيح دواب البحر, قال:
وسبح وهو في بطن الحوت, فسمعت الملائكة تسبيحه فقالوا: يا ربنا إنا نسمع
صوتاً ضعيفاً بأرض غريبة, قال: ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت
في البحر, قالوا: العبد الصالح الذي كان يصعد إليك منه في كل يوم وليلة
عمل صالح ؟ قال: نعم, قال: فشفعوا له عند ذلك, فأمر الحوت فقذفه في
الساحل,
كما قال الله تعالى:
{وهو سقيم} رواه ابن جرير, ورواه البزار في مسنده
هذا كله حينما قال لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
الدعوه صعدت وسمعها الملائكه و عرفوا صوته لانه كثير التسبيح ولكن ياتى من مكان غريب ويشفعون له لانه كان يعمل الصالحات
كل هذا بقول
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
فقال الله عز وجل
{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ}
[الآية 88 ] من سورة الأنبياء
وكما فى تفسير الطبرى لقوله سبحانه و تعالى : وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
يقول جل ثناؤه : وكما أنجينا يونس من كرب الحبس فى بطن الحوت فى البحر إذ
دعانا كذلك ننجى المؤمنين من كربهم إذا إستغاثوا بنا و دعونا . و بنحو
الذى قلنا فى ذلك جاء الأثر.ذكر من قال ذلك:
سمعت سعد بن مالك يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( إسم
الله الذى إذا دعى به أجاب و إذا سئل به أعطى دعوة يونس بن متى " قال:
فقلت : يارسول الله هى ليونس بن متى خاصة أم لجماعة المسلمين؟ قال : هى
ليونس بن متى خاصة و للمؤمنين عامة إذا دعوا بها : ألم تسمع قول الله
تبارك و تعالى {
فَنَادَى فِي الظُّلُمَات أَنْ لَا إِلَه إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانك إِنِّي
كُنْت مِنْ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنْ
الْغَمّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ }
فهو شرط الله لمن دعاه بها
وكذلك ذكر الحديث السابق فى تفسير ّبن كثير
أقولكم دليل أخرمن القرأن الكريم!!!
وفى الأيات الكريمات فى سورة الصافات:قال تعالى:
{وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿139﴾ إِذْ
أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ﴿140﴾ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ
الْمُدْحَضِينَ ﴿141﴾ فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ ﴿142﴾
فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ ﴿143﴾ لَلَبِثَ فِي
بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}
وفى قوله سبحانه و تعالى {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ} كما قال ابن كثير:
هناك ثلاثة أقوال
1) قيل لولا ما تقدم له من العمل فى الرخاء
2) وقيل يعنى المصلين و صرح بعضهم بأنه كان من المصلين قبل ذلك
3) و قيل المراد " فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ " هُوَ
قَوْله عَزَّ وَجَلَّ " فَنَادَى فِي الظُّلُمَات أَنْ لَا إِلَه إِلَّا
أَنْتَ سُبْحَانك إِنِّي كُنْت مِنْ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ
وَنَجَّيْنَاهُ مِنْ الْغَمّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ "
حيث قال أنس بن مالك رضى الله عنه-و لا أعلم أنساً إلا يرفع الحديث إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم- " أَنَّ يُونُس النَّبِيّ عَلَيْهِ
الصَّلَاة وَالسَّلَام حين بدا له أن يدعوا بهذه الكلمات و هو فى بطن
الحوت فقال اللهم لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين فأقبلت
الدعوة تحن بالعرش قالت الملائكة يارب هذا صوت ضعيف معروف من بلاد بعيده
غريبة فقال الله تعالى أما تعرفون قالوا يارب و من هو؟ قال عز و جل عبدى
يونس قالوا عبدك يونس الذى لم يزل يرفع له عمل متقبل و دعوة مستجابة؟قالوا
يارب أولا ترحم ما كان يصنع فى الرخاء فتنجيه من البلاء؟ قال بلى فأمر
الحوت فطرحه بالعراء "
وكما تروا والله أعلم بأن الجمع بين الأقوال الثلاثة نستفيد منه بأن نكثر
من الصلاة و الذكر و التعرف على الله فى الرخاء وبين الدعاء بهذا الدعاء
فى الشدة
وهذا الدعـــــــــاء ايضا فيه !!!!
أولاً: ( توحيد لله عز و جل + تسبيح و تنزيه لله عز و جل+إستغفار)
لا إله إلا أنت (توحيد لله عز و جل)
سبحانك ( تسبيح و تنزيه لله عز و جل)
إنى كنت من الظالمين (إستغفار و إعتراف بالعبودية لله عز و جل)
ثانياً: كما جاء فى الحديث لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط ، إلا استجاب الله له
ثالثاً: دعوة مذكورة فى القرأن الكريم
رابعاً: دعوة نبى كريم و هو يونس عليه السلام
خامساً:جاء فيه أنه إسم الله الأعظم, كما تقدم فى الحديث
فهو
( توحيد لله عز و جل + تسبيح و تنزيه لله عز و جل + إستغفار + قال فيه
النبى صلى الله عليه و سلم لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط ، إلا استجاب
الله له + دعاء فى القرأن الكريم + دعوة نبى كريم وهو يونس علي السلام+
جاء فيه أنه إسم الله الأعظم, كما تقدم فى الحديث)
كيف ندعوا به؟
1- إستحضار حاجتك فى ذهنك التى تريد قضاؤها
2- إستحضار معانى الدعاء قدر المستطاع
3- إلزموها إلزموها إلزموها إلزموها ليل نهار حتى تقضى حاجتكم
اذا الم بك هم او غم او تعب او مكتئب نفسيا
بك كل امراض الدنيا ومصائب الدنيا
فقط قل بنيه صادقه وانت واثق كل الثقه ان الله
ينجيك من كل هذا
رب انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
كرر كثيرا وكن واثق بان الله رحيم كريم
الله يقلب القلوب كيف يشاء
الله قادر على كل شىء تعيه او لا تعيه
قال تعالى {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [الآية 28] من سورة الرعد
فقط اذكر الله ستجد الله عند حسن ظنك
أضغط هنا لتكبير الصورة , مقاس الصورة الأصلي 635x353 وحجمها 55KB.بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرّحيم
{وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ
أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ
إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ } [الآية 87 ] من سورة الأنبياء
صَدَقَ اللهُ العَظيم
قصة سيدنا يونس عليه السلام بها عظة كبيرة فتعالوا نقرأها ونتعلم وقت
الشدائد والمحن ماذا يتصرف ذلك أن يونس عليه السلام, بعثه الله إلى أهل
قرية نينوى, وهي قرية من أرض الموصل, فدعاهم إلى الله تعالى, فأبوا عليه
وتمادوا على كفرهم(اى ظلوا على كفرهم), فخرج من بين أظهرهم مغاضباً لهم(اى تركهم ووعدهم بالعذاب), ووعدهم بالعذاب بعد ثلاث, فلما تحققوا منه ذلك وعلموا أن النبي لا يكذب, خرجوا إلى الصحراء بأطفالهم
وأنعامهم ومواشيهم, وفرقوا بين الأمهات وأولادها, ثم تضرعوا إلى الله عز
وجل وجأروا إليه, ورغت الإبل وفصلانها, وخارت البقر وأولادها, وثغت الغنم
وسخالها, فرفع الله عنهم العذاب, قال الله تعالى: {فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها, إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين}.
وأما يونس عليه السلام فإنه ذهب فركب مع قوم في سفينة فلججت بهم(اى تزلزلت وكادت تغرق),
وخافوا أن يغرقوا فاقترعوا على رجل يلقونه من بينهم يتخففون منه, فوقعت
القرعة على يونس فأبوا أن يلقوه, ثم أعادوها فوقعت عليه أيضاً فأبوا, ثم
أعادوها فوقعت عليه أيضاً, قال الله تعالى: {فساهم فكان من المدحضين} أي وقعت عليه القرعة
فقام يونس عليه السلام وتجرد من ثيابه, ثم ألقى نفسه في البحر, وقد أرسل
الله سبحانه من البحر الأخضر ـ فيما قاله ابن مسعود ـ حوتاً يشق البحار
حتى جاء فالتقم يونس حين ألقى نفسه من السفينة, فأوحى الله إلى ذلك الحوت
أن لا تأكل له لحماً ولا تهشم له عظماً, فإن يونس ليس لك رزقاً وإنما بطنك
تكون له سجناً.
قال تعالى
{وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا
فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا
إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}
الظلمات هى:
1 ظلمة بطن الحوت
2 ظلمة البحر
3 ظلمة الليل
وقال محمد بن إسحاق بن يسار عمن حدثه عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة:
سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لما أراد الله
حبس يونس في بطن الحوت, أوحى الله إلى الحوت أن خذه ولا تخدش له لحماً ولا
تكسر له عظماً, فلما انتهى به إلى أسفل البحر سمع يونس حساً فقال في نفسه:
ما هذا ؟ فأوحى الله إليه وهو في بطن الحوت إن هذا تسبيح دواب البحر, قال:
وسبح وهو في بطن الحوت, فسمعت الملائكة تسبيحه فقالوا: يا ربنا إنا نسمع
صوتاً ضعيفاً بأرض غريبة, قال: ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت
في البحر, قالوا: العبد الصالح الذي كان يصعد إليك منه في كل يوم وليلة
عمل صالح ؟ قال: نعم, قال: فشفعوا له عند ذلك, فأمر الحوت فقذفه في
الساحل,
كما قال الله تعالى:
{وهو سقيم} رواه ابن جرير, ورواه البزار في مسنده
هذا كله حينما قال لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
الدعوه صعدت وسمعها الملائكه و عرفوا صوته لانه كثير التسبيح ولكن ياتى من مكان غريب ويشفعون له لانه كان يعمل الصالحات
كل هذا بقول
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
فقال الله عز وجل
{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ}
[الآية 88 ] من سورة الأنبياء
وكما فى تفسير الطبرى لقوله سبحانه و تعالى : وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
يقول جل ثناؤه : وكما أنجينا يونس من كرب الحبس فى بطن الحوت فى البحر إذ
دعانا كذلك ننجى المؤمنين من كربهم إذا إستغاثوا بنا و دعونا . و بنحو
الذى قلنا فى ذلك جاء الأثر.ذكر من قال ذلك:
سمعت سعد بن مالك يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( إسم
الله الذى إذا دعى به أجاب و إذا سئل به أعطى دعوة يونس بن متى " قال:
فقلت : يارسول الله هى ليونس بن متى خاصة أم لجماعة المسلمين؟ قال : هى
ليونس بن متى خاصة و للمؤمنين عامة إذا دعوا بها : ألم تسمع قول الله
تبارك و تعالى {
فَنَادَى فِي الظُّلُمَات أَنْ لَا إِلَه إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانك إِنِّي
كُنْت مِنْ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنْ
الْغَمّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ }
فهو شرط الله لمن دعاه بها
وكذلك ذكر الحديث السابق فى تفسير ّبن كثير
أقولكم دليل أخرمن القرأن الكريم!!!
وفى الأيات الكريمات فى سورة الصافات:قال تعالى:
{وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿139﴾ إِذْ
أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ﴿140﴾ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ
الْمُدْحَضِينَ ﴿141﴾ فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ ﴿142﴾
فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ ﴿143﴾ لَلَبِثَ فِي
بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}
وفى قوله سبحانه و تعالى {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ} كما قال ابن كثير:
هناك ثلاثة أقوال
1) قيل لولا ما تقدم له من العمل فى الرخاء
2) وقيل يعنى المصلين و صرح بعضهم بأنه كان من المصلين قبل ذلك
3) و قيل المراد " فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ " هُوَ
قَوْله عَزَّ وَجَلَّ " فَنَادَى فِي الظُّلُمَات أَنْ لَا إِلَه إِلَّا
أَنْتَ سُبْحَانك إِنِّي كُنْت مِنْ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ
وَنَجَّيْنَاهُ مِنْ الْغَمّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ "
حيث قال أنس بن مالك رضى الله عنه-و لا أعلم أنساً إلا يرفع الحديث إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم- " أَنَّ يُونُس النَّبِيّ عَلَيْهِ
الصَّلَاة وَالسَّلَام حين بدا له أن يدعوا بهذه الكلمات و هو فى بطن
الحوت فقال اللهم لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين فأقبلت
الدعوة تحن بالعرش قالت الملائكة يارب هذا صوت ضعيف معروف من بلاد بعيده
غريبة فقال الله تعالى أما تعرفون قالوا يارب و من هو؟ قال عز و جل عبدى
يونس قالوا عبدك يونس الذى لم يزل يرفع له عمل متقبل و دعوة مستجابة؟قالوا
يارب أولا ترحم ما كان يصنع فى الرخاء فتنجيه من البلاء؟ قال بلى فأمر
الحوت فطرحه بالعراء "
وكما تروا والله أعلم بأن الجمع بين الأقوال الثلاثة نستفيد منه بأن نكثر
من الصلاة و الذكر و التعرف على الله فى الرخاء وبين الدعاء بهذا الدعاء
فى الشدة
وهذا الدعـــــــــاء ايضا فيه !!!!
أولاً: ( توحيد لله عز و جل + تسبيح و تنزيه لله عز و جل+إستغفار)
لا إله إلا أنت (توحيد لله عز و جل)
سبحانك ( تسبيح و تنزيه لله عز و جل)
إنى كنت من الظالمين (إستغفار و إعتراف بالعبودية لله عز و جل)
ثانياً: كما جاء فى الحديث لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط ، إلا استجاب الله له
ثالثاً: دعوة مذكورة فى القرأن الكريم
رابعاً: دعوة نبى كريم و هو يونس عليه السلام
خامساً:جاء فيه أنه إسم الله الأعظم, كما تقدم فى الحديث
فهو
( توحيد لله عز و جل + تسبيح و تنزيه لله عز و جل + إستغفار + قال فيه
النبى صلى الله عليه و سلم لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط ، إلا استجاب
الله له + دعاء فى القرأن الكريم + دعوة نبى كريم وهو يونس علي السلام+
جاء فيه أنه إسم الله الأعظم, كما تقدم فى الحديث)
كيف ندعوا به؟
1- إستحضار حاجتك فى ذهنك التى تريد قضاؤها
2- إستحضار معانى الدعاء قدر المستطاع
3- إلزموها إلزموها إلزموها إلزموها ليل نهار حتى تقضى حاجتكم
اذا الم بك هم او غم او تعب او مكتئب نفسيا
بك كل امراض الدنيا ومصائب الدنيا
فقط قل بنيه صادقه وانت واثق كل الثقه ان الله
ينجيك من كل هذا
رب انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين
لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
كرر كثيرا وكن واثق بان الله رحيم كريم
الله يقلب القلوب كيف يشاء
الله قادر على كل شىء تعيه او لا تعيه
قال تعالى {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [الآية 28] من سورة الرعد
فقط اذكر الله ستجد الله عند حسن ظنك
